我原来不敢说起性这个字眼，因为所有有关性的东西一直是许做不许说的。但是，足球给了我话语的自由与放肆的机会。这点使我感到莫大的欣慰。可，我却不领足球的情，尽管眼下轰轰烈烈的足球宝贝运动好象正象征着中国足球的繁荣与性感。在看了数量繁多却又大同小异的足球宝贝，做了《x方体育》的宝贝测验题以及综合比较英格兰三版女郎专业、疯狂的表演之后，我作出了一个很武断的先验判断：性感足球与宝贝无关。当足球宝贝的目的不先是展示纯粹性感而是为了拉客，当本来应该是副产品而非要让她实现主产品的使用价值时，性感就脱离了足球，宝贝们所包含的经营者想要推行视觉欺骗的企图就象猴子撅起的红屁股，一览无余了。

　　性感，现在已经可以算是一个褒义词了吧。她象征着独特的性别气质，象征着标新立异的个性，带着点小资情调与该死的资本主义式的自恋与自夸。一个体型、一件内衣甚至一个动作都可以用她来形容，更不用说足球这个现代社会的大众聚会仪式了。足球是可以性感的，虽然足球与是不是个男人没有必然的因果关系。但是足球确实可以散发出不同的性别气质，男人踢足球和女人踢足球的味道还是很不一样的，尽管女足现在也越来越向男足看齐。在足球运动中，球的运动和球员的运动一起阐释了性感的概念。足球工业的发展以及球星崇拜的文化泛滥使得我们现在很难再分清到底是球员的发型眼神花边新闻性感在先还是足球本身性感在先了。鸡生蛋还是蛋生鸡是人类语言的一个悖论，我们可以弄不明白，但是我们好歹还能知道，一个球员的性感大部分是来源于他的球技，足球工业虽然势利，但总算还是按照价值规律办事，主次因果是分得很清楚的。

　　可以这么说，性感就是技术的高级阶段，艺术的初级阶段。性感来源于技术而又超出技术。如果我们穷究“艺术”这个词的语义学本原，我们发觉，在古希腊语中，艺术和技术根本就是同一个词。这一方面证明，艺术并不是那么脱离生活高高在上，踢球也好，修鞋也好，杀猪也好，解牛也好，统统可以做到一种艺术境界，一种游刃有余的境界，就象大话西游里的紫霞仙子恭维至尊宝那样--跑都跑的那么帅！同时，它也告诉我们，如果脱离了技术而追求艺术，大概画家就只能凑和当个抽象派，踢球的就只好大话足球了吧。性感足球，主要就是指足球本身性感，她需要用足球技术来证明，而不是用性别刺激来证明。而三版女郎足球宝贝这些性别提示与现代媒体的职业道德有关、与球迷的谈资有关、与资本家的货币哲学有关，偏偏与足球本身是否性感无关。

　　这个时候，每每想起中国的足球宝贝。联赛的经营者们希望用性别差异来取悦看客刺激票房无可非议，但是他的业余性预示着失败的必然。且不说球迷愿不愿看宝贝，你总不能请一些女学生来跳跳韵律操了事吧！专业一点，学学NBA，学学英格兰三版女郎，老搞一些擦边球糊弄人当球迷没见过美女啊？！何况，职业联赛乱哄哄的场面，球场上空飞来飞去的皮球以及每3分钟就要中断一次的球赛节奏无论如何也是够不上性感这个资格的。球迷去球场首先要看的是性感足球而不是其他，要知道，可能没有一个球迷会为了看穿那么多衣服的宝贝专门去球场。

　　从技术上升到艺术，没有一点想象力恐怕是不行的。但是如果想象力不正确的话，不是愚蠢可能就有心术不正的嫌疑了。球员需要的是对控制球、表达球感的想象力，而不是其他诸如裁判是否黑哨奖金是否翻倍的想象力；足球经营者需要生产真货与打造名牌的想象力；至于足球的管理者，那还是少点想象力多点公正与平等就可以了！

　　在中国，足球宝贝的始作俑者是媒体而不是足球的经营者，除了证明媒体的卓越想象力与职业精神外，无疑是对球员的无个性足球以及经营者们的东施效颦最辛辣的讽刺。我在想，当中国的足球赛场再也无须用宝贝们来刺激心情转移视线时，性感足球也许就真的来临了。(钱泉瑟:michael-mao@263.net)

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