刘建宏:坚决反对足球复辟 开放与回归双重历史 |
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SPORTS.SOHU.COM 2004年5月14日09:42
体坛周报
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国奥的一切结束了,诚如阎世铎所言,人们担心没有“总结”和“说法”,“TITAN特别专栏”上篇刊登的是黄健翔文章:别再狗熊掰棒子:关于技不如人的借口。
我一直认为中国历史上从现实角度出发,最值得研究的一段是1840年之后的100多年。因为以鸦片战争为分水岭,以中国为万国之中央的古国文明开始面临来自外部的强烈冲击,并且自觉不自觉地要融入到国际社会之中。康熙大帝曾经较早地接触了西方文明,他分明知道泱泱华夏不过是世界之一隅,但是他绝不允许这样的知识外传。于是,直到道光时代,中国人一直还是普天之下,惟我独尊。另外一个例子是,当西方传道士把所谓“世界地图”展现给中国士大夫阶层的时候,他们强烈要求传道士重绘一张把中国摆放在中间的万国图,用以彰显中国的世界核心地位(直到今天我们所看到的世界地图都是以中国为绘制中心,很少有国人知道其实在国外,地图完全是另外一种模样)。
知识和见识的狭隘,从科学层面出发也许只是理论上的区别,但是就实践而言,却是千差万别。为了所谓的“世界中心论”,中西两种文明进行了长达百多年的较量,直到今天,这种较量也未曾停止过。
试想一下,拥有了5000多年历史的中国文明又怎么可能轻易屈服于外界压力,于是,过去百年历史,某种意义上讲,恰恰就是我们开放与回归的双重历史。
当外部压力非常强大时,我们往往处于开放状态,譬如甲午海战前后的中国。据说,天真的康有为居然找到李鸿章,提出和巴西公使联系,把千百万中国人移民巴西,以存“我种”,而李中堂竟然认真地考虑了他的建议,并且准备和巴西人进行交涉。我们可以进行更天真的假设:果真如此,那么今天世界杯霸主岂不是可能叫“罗纳尔多·张”,或者“里瓦尔多·王”了吗?何必还需要100多年后,中国足协再派出一个“健力宝”队到那边风餐露宿呢?
而在某些特定的历史时刻,我们强烈的民族自尊心又会占据上风,中国人不需要外国人的论调“甚嚣尘上”。它的典型代表就是1900年前后的义和团。有时候,失去理智的大众情绪是最可怕的趋势,假如再结合以官方的支持,它所产生的能量势不可当。在慈禧太后或明或暗的支持和纵容下,义和团上演了中国近代史最荒唐的一幕,并且直接导致了清政府的灭亡。
我的本意当然是中国足球。
封闭许久,无法畅通地和国外沟通的中国足球是一个顽固的保守体系。从它本身所产生的排外势力和思潮不容忽视。国奥之败,看似简单,实则和这种思潮关系紧密。看轻别人,夜郎自大,在我看来是这次失败很深层的一个原因。
1997年,中国队冲击世界杯失利,曾经让中国足球暂时放下了自己尊贵的架子,转而寻求国际援助。于是才有了后来的“洋务运动”。以韩国、前南教练为代表的教练一度冲击了保守落后的中国足球理论体系,但是,2001年冲击世界杯的成功,不仅没有让我们认清这种学习和引进的必要性,反而给了中国足球一个喘息的机会,于是,2002年之后,中国足球悄然形成了一股“复辟”思潮。
排挤以国外教练为代表的外来势力,抢占资金大量进入的市场,成了视中国足球为私有财产的“足球界人士”的共识。这样的复辟倾向已经持续了两三年。在顽固势力的进逼之下,外籍教练节节败退。
于是,我们看到,在即将开始的中超当中,外籍教练成了稀有动物,国产教练反而成了真正的主角。与世界足球隔绝了30年的中国足球,再次沦为“家天下”。刚刚开始形成的开放意识,在无形中被扼杀。2002年世界杯之后,中国足球的所谓“反思风潮”直接导致了今天的溃败。
也许,只用这个理由来解释国奥的失败还不够全面,但是,缺乏足够的虚心和耐心确实是中国足球的顽症,如果不加以改正,势必长久地阻碍中国足球的发展。
最后的2比1,已经无法掩盖中国足球存在的问题,我们要把反思进行到底,今天我的言论也只是从冰山之一角,窥探中国足球的秘密。我衷心地希望,这样的讨论能够继续进行下去。(刘建宏)
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