第46届世乒赛落下帷幕。中国队再次以令人信服的大满贯使世界惊叹，使国际乒坛陷入焦虑。

　　这次世乒赛又同往届一样，不少比赛是在中国选手之间进行大比拼的。人们发现，他们之间的比赛尽管不让中国观众感到紧张，但他们之间还是很有剑拔弩张的气氛的。王楠与林菱的决赛都真刀真枪，都在细微的动作上表现了渴求胜利的强烈愿望。王厉勤同孔令辉的比赛结束，这位新科状元竟然掩面长哭两分钟之久，这在过去中国选手之间的比赛是罕见的。马林在中韩大战时为刘国正大喊加油而被“赶”到远离挡板的地方，但他与刘国正的单打比赛也是充满“杀气”。至于中国教练都远离比赛现场，他们给自己的球员一个完全公平竞争的环境。这使人们不再怀疑中国乒乓球队已经同多年形成的“让球”传统告别了。其实“让球”在中国乒乓球界已经消失数年了，只是延续几十年已使人们难以相信它会绝迹。尤其足球职业化以后臭名昭著的“让球”使乒乓球也跟着陪绑，其实二者还是有相当大的区别的。

　　当然，“让球”毕竟是中国乒乓球史上不能割断的历史，这段历史并不是丑恶和欺诈的，它有时甚至有着一种自我牺牲的理想主义精神，它带有浓重的历史烙印。我们应该全面回顾审视延续过几十年的“让球”，使青年球迷们知道这段历史的真相。

　　乒乓界的“让球”不能割断历史

　　我们不能一味谴责“让球”，就像我们不能一味赞美“让球”，任何事件割断它的历史都是谈不清的。让我们穿回时间的隧道……

　　上一代人的种种经历会被当今的青年人视为“傻冒儿”，会被认为走过了半生盲从的道路。然而，那“傻”中常透着热忱，那盲从中也不乏追求，哪怕走错路也是在美和善的信念驱使下迈出的。“让球”不过是一种时代精神的推衍。

　　1956年，在人民共和国成立不久，国际奥委会迫使中国退出这个机构，也使几代运动员被剥夺了最珍贵的机会，中国运动员常常感受到一股势力在歧视着他们。中国人最喜爱的足球、篮球等诸多运动项目，中国运动员无缘参加国际足联、篮联的正式比赛，中国观众没有观赏的机会，这种“压迫”难道需要中国人以善报恶、以理性对待专横吗？在1959年第25届世乒赛上，容国团过关斩将，与匈牙利西多争夺单打冠军，日本队教练面对摄影机发出了轻蔑的嘲笑。这激励了中国运动员励精图治，与洋人一争高下，而那一代中国运动员与整个社会高昂和不甘屈服的士气相吻合，他们在比今天艰辛得多的条件下，成为新中国体育界出色的拓荒者。

　　1961年，北京在饥饿和春寒料峭中举办了第26届世乒赛，人祸与天灾交织的年月使数亿人整日伴随着饥饿，但中国人对理想格外强烈的追求，使他们觉得幸福就在并不遥远的彼岸。中国乒乓球队是那个年代志气的寄托—中国人连世界冠军都能拿，还有什么克服不了的困难吗?整个乒乓球队就像面临着一场殊死的搏斗，他们听说日本报界扬言最多让中国拿一分，都捏紧了拳头，非在球台旁教训一下傲慢的日本人不可。不要奇怪那时人们把体育比赛看得如此重要，那些曾敌视中国的国家也常把体育当工具，他们对体育的认识也经历过从偏见到较为客观。我们也不必奇怪身经百战的元帅、将军会在中日决战时紧张地从主席台走进休息室，还有在长征路上几度濒临被歼灭都表现出无畏勇气的毛泽东，会和江青坐在电视机前对着庄则栋高喊：“我的小祖宗，你快给我拿下来吧!”

　　那届比赛，中国乒乓球队士气如虹，把日本队掀下了乒坛王座，整个中国都被他们的战绩振奋了。在单打比赛中，为了更有效地对付外国选手，首次施用了“一次对外”的战略。

　　来自湖北的胡道本在单打比赛中连闯数关，他扣杀凶狠，在往日练习赛中有过战胜李富荣、徐寅生甚至庄则栋的战绩，他如果超水平发挥，很可能进入前3名。但乒乓球队领导把各教练召集在一起，几经权衡，还是让胡道本让。乒乓队的领导委托胡道本的教练找他谈了话：“小胡，为顾全大局，使单打冠军不落在日本人手里，我们考虑再三，还是让李富荣去打把握更大些。你看能不能让他上?”领导多少有点探询的口气。

　　胡道本爽快地点点头：“好吧。”他没有表现出丝毫的不快。五、六十年代的革命传统教育，使运动员们都懂得，连人都是党的、国家的，需要牺牲生命都可以在所不辞，更何况名次呢?在男女混双比赛中，当时最杰出的女运动员孙梅英主动找了领导，她说：“我和王传耀还是让给年轻选手吧，外国选手不了解他们，出线希望更大。”（金汕）

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